Reihe: Liebe zwischen Aal Al-Bayt und Al-Sahabah TEIL 1
Ali Ibn Abi Talib, liebte die Omar den Sohn des Khattab so sehr, dass er ihm die Tochter Fatimahs (ra), naemlich Umm Kulthum (ra) zur Ehefrau gab. Dieses wird von Sahih Ueberlieferungen der Leute der Sunnah bestaetigt, von Historikern, sowie in den Quellen der Rafidah Shia, welche sie jedoch mit philosophischen Ausreden versuchen "umzudeuten".
Von Hameed Ibn Ziad, von Ibn Sama3ah von Mohammad Ibn Ziad von Abdallah Ibn Sinan von Muawiyah Ibn Ammar der Abu Abdallah (Imam Al-Sadiq) fragte:"
"Wie ist es in Bezug auf einer Frau, die zur Witwe wird? Verbringt sie ihre 3Idda zuhause oder wo immer sie moechte?" Der Imam (as) antwortete:"Wo auch immer sie moechte, da als Omar starb, Ali zu Umm Kulthoum [Tochter Alis] ging und sie zu sich zurueck nam." [da sie als Witwe nun allein war]
حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن محمد بن زياد ، عن عبدالله بن سنان ، ومعاوية بن عمّار بنأبي عبدالله ، قال : سالته عن المرأة المتوفّى عنها زوجها اتعتدُّ في بيتها أو حيث شاءت ؟ قال : بل حيث شاءت ، إنّ علياً لمّا توفّي عمر أتى أمّ كلثوم فانطلق بها إلى بيته
Hadith in Al-Kafi und nach rafidi Ilm Al-Rijal (Hadithkunde der Ueberlieferer bei den Shia) authentisch.
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Die Leute der Sunnah nehmen ihren Din von den Sahabah und den Ahl Al-Bayt (ra). Somit belehren uns die Ahl Al-Bayt (ra) ueber die Stellung der Sahabah (ra) :
Ibn Abbas [Son von Al-Abbas von den Ahl Al-Bayt!), Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: Als `Omar Ibn Al-Khattab auf die Totenbahre gelegt wurde, sammelten sich die Leute um ihn, damit sie Bittgebete für ihn sprechen, ihn loben und das Totengebet für ihn verrichten konnten, bevor die Bahre fortgetragen wurde. Ich war auch da. Was meine Aufmerksamkeit aber angezogen hatte, war ein Mann, der mich an der Schulter von hinten griff. Ich wandte mich ihm zu. Es war `Ali. Er bat Allah für `Omar um Erbarmen. Er sagte anschließend (seine Wörter an `Omar richtend): „Du hinterließest keine andere Person, mit deren Taten ich Allah lieber begegnen möchte als mit deinen Taten. Bei Allah, ich hoffe, dass Allah dich mit deinen beiden Gefährten begleiten lässt, da ich den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, oft sagen hörte: „Abu Bakr, `Omar und ich kamen. Abu Bakr, `Omar und ich traten ein. Abu Bakr, `Omar und ich gingen.“ Daher hoffe oder (sogar) glaube ich, dass Allah dich sie begleiten lassen wird.“
[Sahih Muslim Nr. 4402 im arabischen]
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Gab es unter den Sahabah & Ahl Al-Bayt (ra) Streitigkeiten? JA!
haben sie sich verflucht? sich gegenseitig aus dem Islam ausgeschlossenen? Haben sie verschiedene Aqaed (Glaubensfundamente) gehabt? NEIN!
Haben sie sich letzendlich verziehen und alle der Sunnah gefolgt? Ja!
Abu Bakr (ra) liebte Al-Hassan Ibn Ali (ra), dem Sohne Ali Ibn Abi Talibs, Aba Al-Hassans (ra). Das Herz Aba Bakrs, dem Sohne des Quhafahs, pochte foermlich fuer die Ahl Al-Bayt (ra), eine Realitaet die Hasserfuellte Rawafid-Nawasib nicht ertragen koennen, jedoch die Leute der Mitte, die Leute der Sunnah mit stolz verkuenden, da nur sie die wahren Befolger der Ahl Al-Bayt (ra) und Al-Sahabah (ra) sind!
Einst verrichtete Abu Bakr das Asr Gebet und ging dann raus spazieren, als er Al-Hassan mit den anderen Jungs spielen sah. Er hob ihn hoch bis zu seinen Schultern und sagte:"Moegen meine Eltern fuer dich geopfert werden! Du aehnelst dem Propheten und nicht Ali". Ali laechelte waehrendessen.
[Sahih Bukhari Vol.4, Book 56, Nr742]
Ein Mann kam zu Ali Ibn Abi Talib (ra) und sagte:"Oh Amir Al-Momineen, ich hoerte dich auf der Kanzel sagen:"Oh Allah helfe mir, genauso wie du die rechtgeleiteten und erleuchteten Kalifen geholfen hast."Wer sind diese?"
Anas sagte:"Traenen flossen aus den Augen Alis und fliessen runter, daraufhin sagte Ali:" Abu Bakr und Omar, moege Allah mit ihnen zufrieden sein, die Zwei Anfuehrer der gerechten Rechtleitung, die zwei Shaykhs des Islams, die zwei Maenner der Quraysh, die zwei denen nach dem Gesandten gefolgt wurde. Wer immer diese zwei folgt, ernt Respekt, wer immer ihren Pfad folgt ist rechtgeleitet gen Rechtleitung, wer auch immer sich an diese zwei haelt ist von der Partei Allahs (Hizbollah), und Allahs Pareit (Hizbollah) sind die Erfolgreichen.
[Sharh Sahih Muslim, Kapitel der Vorzueglichkeit der Gefaehrten]
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Die Vorzüglichkeit des...
"Das Widerlegen der Leute der Erneuerung (Ahl Al-Bida/Häretiker) ist Jihad. Bis zu einem Grad, dass Yahya bin Yayha Al-Nisaburi sagte:"Die Verteidigung der Sunnah, ist vorzüglicher als der Jihad auf dem Wege Allahs"
[In Naqd Al-Mataq wa Al-Kalam. Bin Yayha ist der Lehrer Imam Muslim Al-Nisaburis, beide aus Persien/Nisabur]
Abshir für jene, die wenn schon zu den Qa3edun gehörend, wenigstens das Schreibrohr erheben um die Ketzer mit Wörtern zu erschlagen. Der Sunnah willens...
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„Als einige Leute zu Imam Ahmad Ibn Hanbal kamen und sagten, das sie sich nicht wohl dabei fühlen andere Leute (Leute der Neuerung) zu kritisieren, sagte er:" Wenn ich ruhig bleibe, und du ruhig bleibst, wie will die unwissende Masse das Gute vom Schlechten unterscheiden können?“ [Majmu´a Al-Fatawa Band 3/324]
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Wir schmähen sie:
Ibrahim bin Maysarah (gest. 132 H.) sagte: “Wer auch immer einen Erneuerer ehrt, der hat zur Zerstörung des Islams beigetragen.“ [Überliefert von al-Laalikaa´i (1/139)]
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Wir attackieren sie und machen Hijrah von ihnen:
Imam Al-Bāghawī sagte weiter:
„Wahrlich die Sahaba und die Tabi´in, und diejenigen die Ihnen folgten, und die Gelehrten von der Sunnah waren in völliger Überseinstimmung über das warnen und attackieren gegen die Ahl Al-Bid`a und über das Hijra machen von ihnen.“ [Scharh Al-Sunnah (1/227) ]
Imam Al-Shafi` i (rh) pflegte zu sagen:
"Ich habe noch nie jemanden gesehen, der mehr falsches Zeugnis (LÜGEN) ablegt als die RAFIDAH!"
[Minhaj Al-Sunnah Al-Nabawiyyah]Jesus (as) frei von Nasara...
...und die Ahl Al-Bayt (ra) frei von AL-Rafidah!
Imam Ibn `Asakir überliefert in seinem Tabyin, von Imam ibn Shahin, welcher sagte: “Zwei rechtschaffene Männer, sind durch üble Leute geplagt worden:"Ja`far Ibn Muhammad (Al-Sadiq) und Ahmad ibn Hanbal."
Ibn Al-Salah sagte: “Zwei Imame, sind wegen ihren Anhängern (BEHAUPTERN) geplagt worden, obwohl sie frei von ihnen sind sind: Ahmad ibn Hanbal wurde geprüft mit den Antropomorphisten (Al-Mujassimah) und Ja`far Al-Sadiq mit den (Shia) Al-Rafidah.
[zitiert bei Shaykh Tajud-Din Al-Subki in seiner "Qa'idah" und in seinem "Tabaqat Al-Shafi`iyyah Al-Kubra".]
Siddiq Brigade
Omar Brigade
Rafidah-Kreuzzügler Brigade
Dajjāl, Persien & 70.000 Yahud
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